《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

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2017进入最后1个月。

回望这1年里,国剧发生了些什么?

《人民的名义》顺势而成,收视率破8%,创下近10年最高记录。

《楚乔传》口碑低下,同时网播破400亿,成为这个流量时代的一朵奇云。

《白鹿原》近乎零差评,是口碑最高的史诗大剧,也是收视扑街的落日残余。

现在,年末将至,又有一部作品,怀揣宏大的野心,意图将国剧重新定义。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

你知道我要说的是——

《九州·海上牧云记》

以下简称《海牧》

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

作为今何在(原著作者)书迷,我在看这部剧时,总不自觉关注一点——

与小说相比,它还原了多少,又改变了多少?

首先,第一集。

与原著不同,也与别的古装剧不同,它拒绝用富丽堂皇的宫廷戏来博眼球。

开场:瀚州,大端朝统治的外族地区,可以比方成中国古代的蛮夷戎狄。

荒原、河川,渺小而孤独的人,行走在苍茫天地间,催生出一股恢弘的史诗感。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

行至将死时,这人被硕风和叶捡到,从而引来一段对话。

硕风和叶问阿妈,自己能不能将此人收留作为奴隶。

阿妈说:

他不是我们草原上的人,不吉祥

硕风和叶,你已经十三岁了,你要时刻记住:

你的责任,是带我们找到合适放牧的土地

再娶一个强壮的妻子,繁衍子孙

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

注意,面对母亲的教导与压制,硕风和叶这样回答:

可是,阿爸说……

人生在辽阔的地方,心要大,眼睛要看得远

他能给我带来外面的信息

天下有九州,一定不都是草原

我没去过的地方,人都怎么活,我想知道

一个十三岁的少年,已经懂得和长辈论证世界观,把格局从苟且生存放大到长远宏观。

即使你没看过任何剧透,也能隐约感到这个男人,就是未来的成吉思汗。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

换句话说:只是一个开头,硕风和叶这个人物就立住了。

之后,大端朝的穆如铁骑来到,向硕风部下达屠族通告。

小说里,这是一场大战,三万穆如铁骑冲杀八万硕风部。

或许经费有限,剧并没能将它呈现。万人之战,变成九骑屠二十。

但……

毫不夸张,刚开战的首个画面,就把我震到说不出话。

慢镜、剪影,青天白日,铁骑黑甲,冰冷而纯粹的杀戮,一如吴宇森的暴力美学。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

人少,却拍出电影的质感。

就像我曾说过:吴宇森的暴力美学,到最后都是为了反暴力。

《海牧》开篇描写的残酷战争,又是为了什么?

反战争。

穆如铁骑屠光硕风部成年男子后,又将余下孤儿团团围住。

他们企图用威慑带来的恐惧,压制孩子们的复仇心理。

一个孩子却对他们说——

当你举起屠刀时

就必然死于屠刀之下

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

注意,这是剧中反复出现,极为重要的一句台词。

它揭示了战争的愚蠢性,同时表达出一种宿命式的悲凉。

硕风部为何被屠?

因他们吃不饱饭,所以屠杀、抢掠了速沁部。

而他们吃不饱饭的原因,是疆域太过贫瘠,大端朝税收太重。

而大端朝的疆域和税收法,又早在三百年前就已定下。

八部疆线

早在三百年前,已经划好

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

多年以后,硕风和叶会带着仇恨,兵临天启城(大端朝首都)下,致使帝国的灭亡。

什么意思?

早在三百年前,大端朝初建国时,它的灭亡就已被注定。

帝国始于杀戮,也必将被杀戮终结。

三百年前,牧云氏和穆如氏,其实像硕风氏一样,也只是瀚州的野蛮部族分支而已。

后来,牧云、穆如的祖先起兵,一举攻陷前朝大晟,成为九州新的主人。

然而,他们并没能改变什么,只是用原有文明,将自身改造、同化。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

三百年后,在牧云氏脸上,已再看不到昔日的野蛮模样,他们染指上与前朝皇室相同的端庄与辉煌。

天下仍是那个天下,边境仍是那个边境,异族仍是那些异族,一切规矩如常……

只不过,九州的统治者,换了个姓而已。

就像隋唐元清,原本相对野蛮的异族,突然间掌管天下权力,却只能被中原文明改造、同化。

黑格尔说过:

中国没有历史,只有轮回。

《海牧》所讲述的故事,正是中国式宿命轮回的缩影。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

那又是什么,能使一个国度,能使人类千百年来自甘循环往复?

《海牧》给出的答案是:人总是创造并执迷于,一些虚妄的符号。

请允许我稍微吊下书袋。

人类世界,现实分为三种:主观现实,客观现实,互为主体现实。

主观现实,即你的主观感受,你喜欢异性还是同性,你自己知道。

客观现实,即世上正在发生,但你不知道的事,例如非洲战乱。

我必须着重解释,独属于人类生物的,同时也是《海牧》竭力在表达的一样东西——

互为主体现实。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

上面的图,是硕风部一名勇士战死,他的妻子自杀为其殉葬。

愚蠢吗?

我们今天看,的确愚蠢至极。但硕风主君却感动到哭,其余族人也无一不为之动容。

因他们深信,这两人的灵魂,会同时被盘鞑天神迎接。

盘鞑天神,就是一个互为主体现实。

天神本不存在,殉葬也本无意义。但当所有人都深信天神存在时,殉葬就会被赋予某种意义。

人类通过集体执迷,将愚蠢演变成一种崇高。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

互为主体现实,即原本并不存在,但因被很多人深信,就变得具有无上价值的一种符号。

这种符号,如果运用的好,能带来许多好处,比如:金钱。

金钱,本来无价值,是没用的纸片,不能吃或穿。

但如果所有人都相信它有价值,它就能用来兑换吃穿,推动文明进展。

这是人类聪明时,将符号正面运用。

而当人类愚蠢时(大多时候如此),就会将它负面运用,从而引发无休止的战争。

比如:硕风和叶。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

从出生起,硕风和叶就被父亲和周遭环境,灌输各种“崇高”的符号:

你是铁沁,是大海与大地之王。

你将成为硕风部的主君,使命是统一八部,再现北陆的荣耀。

久而久之,这些符号在他脑中反复刻烙,就成为几道坚定的思想钢印。

不存在的虚妄,就这样演变成信仰,使他比旁人加倍坚强。

他说——

我是九州的铁沁,我是天下的王

终有一天,我会统一瀚州八部

杀回天启,把高高在上的打翻在地

让天生高贵的,流干他们的每一滴血

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

不得不赞叹,这段漂亮的对白,及周一围铿锵精湛的台词功底。

但……

现实情况,硕风和叶是怎么做的?

有必要重温一下,让我印象深刻的第13集。

硕风和叶的妻子金珠海,被赫兰铁辕派人强暴、诬陷通奸。

打死强暴者后,他抱起金珠海,金珠海问他:我们以后,还能像从前吗?

他答——

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

前面说过,硕风的勇士战死,妻子都要为其殉葬。

贞操,这个互为主体现实的符号,对硕风和叶有多重要?

嘴上说能,可某些思想钢印,已深深植入到他的潜意识。

金珠海试着摸他,他本能地躲开了。

这一躲,暴露出最真实且荒谬的人性。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

金珠海明白,他们再回不到从前了。

她诉说遗言,她在他脖子上撕咬伤痕,她拔出他腰间的刀……

直到她将自己杀死,他都没有出手阻止。

因在他的心中,那些信仰与荣耀,那些存在于臆想中的符号,比眼前真实存在的这个女子更重要。

此时的硕风和叶,与端朝皇帝牧云勤没什么不同。

面对皇权与今生挚爱,牧云勤毅然留下前者,杀死后者。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

假设未来硕风和叶达成野心,把高高在上的打翻在地,流干牧云贵族的每一滴血,也几乎毫无意义。

多年以后的九州,也不过主人换了个姓,周而复始而已。

因当他坐上中原,就会陷入另一种符号的怪圈。

又一个让我印象深刻的画面——

朝堂中,群臣行使繁冗的跪拜礼。

龙椅之上,却空无一人。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

之后,传来穆如铁骑战败的消息。

大将军穆如槊羞愧难当。

他哭着喊道——

陛下

我穆如铁骑输了

老臣有负于你

喊完,他跪下、磕头。

但龙椅之上,仍空无一人。

他到底在向谁道歉?

互为主体现实,也就是臆想中的符号。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

你看——

人编织出符号的网,而后又在网中执迷,让本不存在的东西掌控自己。

愚蠢吗?

当大多数人都在坚信,愚蠢就会变成一种理直气壮。

打个比方,20世纪最精彩,最能证明人类荒谬的营销骗局:

钻石。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

人造金刚石技术成熟后,天然钻石原本已毫无用处。

然而,戴比尔斯(世界最大钻石商)公司,就像硕风部族、穆如世家的祖辈那样,不断向人们灌输一些“崇高”的符号——

钻石恒久远,一颗永留传。

一颗钻石,成就你的美满人生。

一颗破石头,就是你婚姻的见证。

经过反复洗脑,即使人们明白,钻石很难立即套现,也无法像黄金般保值,甚至根本就毫无用处(人造钻石一样好看)。

但,人们还是选择执迷并趋之若鹜,从而在南非引发无数起血腥杀戮。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

电影《血钻》剧照

今天,你去跟某些女性说,钻石只是一个骗局,我们才不要上当,试试?

皇权,就是钻石骗局的升级版。

《海牧》中,太多人自相残杀,甚至杀死今生挚爱。

就为了追逐,某个臆想中的符号。

只有两个少年,拥有灵慧的双眼,能看穿这世间真相——

牧云笙、穆如寒江。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

两个被星命定格的叛逆者。

牧云笙,注定将要执剑,导致天下大乱。

因他拥有与这俗世,格格不入的价值观。

得知父亲为了皇权杀死挚爱,他质问父亲:

为了追求权力,就要这么无情吗?——

牧云勤:无情?世人皆是如此

牧云笙:那这个世界,一定是哪儿错了

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

觉得很中二,是吗?

我们再看两句话——

从来如此,便是对吗?

墨写的谎言,掩盖不了血写的事实

这两句话,摘自鲁迅《狂人日记》。

当一个明辨者对这世界产生质疑,你却只觉得他幼稚可笑时,说明你被现实影响到已经麻木。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

我们再看穆如寒江。

他的命运,是替代牧云氏,成为新时代的帝王。

他的创作原型,可能是革命者,哪吒(今何在写过《哪吒传》,寒江的命运,及后面的坐骑都与哪吒相似)

《哪吒闹海》里,小女孩被龙太子吃掉,哪吒为小女孩报仇后,却被父亲指责“大逆不道”,被迫“削骨还父”。

《海牧》中,穆如寒江只因算命先生说他会“成为下一任帝王”,就被父亲视为大逆,被迫自杀以“削骨还父”。

你的骨血,我还给你

自此以后,两不赊欠

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

侥幸活下来后,他和父亲断绝关系。

对于皇权,对于符号,对于负面的互为主体现实,他是怎样去看待的?

与沉默的大多数不同,和牧云笙一样。

他的思维跳出体制之外,去真正思考事物的本质。

他说——

江山永远是那个江山

百姓永远是那些百姓

所谓江山的主人,也不过是一个人而已

你凭什么说,这个人的得失

比寻常百姓的性命,更重要?

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

与硕风和叶不同,穆如寒江注定是一位革命家。

他将从乱世杀出,用自己强大的力量,及看待事物的独特视角,去创建一个理念更先进的王朝。

大乱之后,才有大治。

有革命,才会产生更多元的思想。

因此,星命图推算,牧云笙致乱、穆如寒江灭国,并不是在讽刺这二人是妖孽。

相反,只有他们当政,才有可能乱中求治,让九州摆脱符号的怪圈。

事实上,从秦朝到今天,中国用了两千多年,才得以摆脱(一些)循环。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

《海牧》诚然存在不足。

比如:节奏慢。

再比如:节奏慢。

是的,除了节奏慢,我很难再找到它别的缺陷。

这篇文章,我原本想谈很多,比如南枯明仪、牧云合戈。

再比如,在负面人性之外,它所传扬的极美的中国文化。

《九州·海上牧云记》:中国没有历史,只有轮回。

我想说,中国文化如茶。

味道虽淡慢,回甘与意境无穷。

包罗万象。


原文:罗罔极

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目前评论:22   其中:访客  22   博主  0

    • avatar银色月航5

      没有看过,难道是架空历史

        • avatarKoolight9

          @银色月航 等待轮回!

        • avatar懿古今5

          我就看过前面几集,现在在看《我的青春遇见你》

            • avatarKoolight9

              @懿古今 九洲这部电视剧比较坑,感觉才刚刚开始就剧终了。

            • avatar耐火砖价格2

              这个电视一直在看,有点看不懂了!

                • avatarKoolight9

                  @耐火砖价格 剧情好拖沓啊!

                    • avatar耐火砖价格2

                      @Koolight 是的,很多剧情看着看着就断了,一断就隔了好几集

                        • avatarKoolight9

                          @耐火砖价格 后面有再接起来,就是集数太多了。

                    • avatar杏彩娱乐平台2

                      心似飘萍,恍惚不定。此时的心境,已然不适合继续沉醉在作日那如画般的风景里。氤氲的烟雨,零星点点的湿润了满腔惆怅的心绪。唯有提笔停驻,听着笔端摩挲纸张的清晰,在那熟悉的旋律中,将思绪化做淡淡的笔迹,勾勒在断肠无崖的天堑。只有那时,沉郁的灵魂才能得到一丝救赎的契机。