蚩尤和黄帝,谁才是侵略者?

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蚩尤和黄帝,谁才是侵略者?

今天说蚩尤,说黄帝,说涿鹿之战。

由于从古至今,人们赋予蚩尤黄帝太多的想象,各种离奇诡异的故事。

所以这事儿太大了,文章可能有点长,要有耐心看完哟。

我们先要按照正经历史思路去问:“为什么打这场涿鹿/阪泉大战?”

打仗总有个原因,抢人抢地抢财宝。不解决这个问题,不能合法的开脑洞啊。

首先,《史记》给出的“蚩尤造反作乱”一定不靠谱。

原始部落哪有那么多等级道德观念?

而且司马迁是个很靠谱的历史学家。

一旦他被逼写了假话,就会留心眼在其他地方补一段线索,让后代解密。

《五帝本纪》里确实说了“蚩尤作乱,不用帝命”。

但他特意在《高祖本纪》里补了句,高祖刘邦起义前:“祠黄帝,祭蚩尤于沛庭。”

这段能证明什么呢?

蚩尤是战神,起义打仗前祭拜他,能说明什么问题?

战斗力再强大,假如他在当时人心目中,是一个乱臣贼子的形象,谁敢拜?

数数后来全国各地有多少关公祠,又有多少吕布祠,就明白一切了。

刘邦是揭竿起义对吧?首先要合法性啊。陈胜吴广两个文盲都明白这个道理。

刘邦再没文化也是泗水亭长好不好?是官员体系里的人。

起义造反之前,把一个公认的乱臣贼子和正统一起拜??

Excuse me??

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好,既然不是造反作乱,问题来了。

黄帝,炎帝,蚩尤为啥突然在那个特定时间点,打了一场那么大的战争?

那这场仗打的也太奇怪了。

看地图:

蚩尤和黄帝,谁才是侵略者?

(为了避免不必要的地图炮,我把地名抹掉了)

一看你就知道哪里奇怪了吧?

黄帝炎帝蚩尤具体住哪儿,说法太多。

(这里画个大概,凑合看吧)

但不论哪种说法,都和大家公认的,《水经注》考证过的涿鹿/阪泉战场离的很远。

如果是打统一战,犯得着么,直接冲过来抢你地盘不完了么?

大家都长途向北奔袭500公里,到自己不熟悉的山地打仗?

完全不符合常识。

除非,他们是到那儿去抢什么特别重要的东西?

肥沃的土地?他们已经占了当时中国最肥沃的河南平原了。

真的要抢更多能耕地,应该往西走,去关中。

要盐?那应该往东走,到海边去。

去涿鹿/阪泉抢什么?

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我们就要从神话密码里破解这个谜团了。

蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。

应龙畜水,蚩尤请风伯、雨师,纵大风雨。

黄帝乃下天女曰魃。雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。《山海经·大荒北经》

蚩尤和黄帝打仗,黄帝叫应龙在冀州野外蓄水,好像打算水攻蚩尤。

很神奇的是蚩尤不仅不嫌黄帝水多(正经脸),还召唤来大风雨。

黄帝吃了亏,请神仙“魃”来停雨。

所以“应龙”就是个跑龙套的喽?没起什么作用呀?

但另一边却说:

应龙处南极,杀蚩尤夸父,不得复上。故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。《山海经·大荒东经》

应龙,这个蓄水的家伙,同时杀掉了应龙和夸父。

夸父,追着日的那个,和蚩尤有什么关系?他不是渴死的么?

破解密码的钥匙,就是这个“渴”字。

上面三段故事,有一个共同点你没发现没?

都和大干旱有关。

夸父逐日,渴(旱)。

应龙不得复上,估下数旱。

黄帝请“魃”。魃其实不是什么仙女,是旱鬼。

诗经里说:旱魃为虐,如惔如焚。

意思是一旦哪里有魃出现,哪里就大旱,是灾星。

我前面一篇文章解释过了,《山海经》是先有图,后有字。只不过最原始的画失传了。如果我们纯粹相信科学的话,古人会不会对画有误解呢?

这个旱灾不是黄帝召唤“魃”来的,是本来就有的,古人理解成“魃”带来的?

打个最简单的比方,古人观察到最近雨水多,就在石洞上画一个龙的标记。后人看到图,反过来理解,认为是龙神带来雨水。

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那么故事很可能是这样的:

远古时代,由于黄河改道气候变化,炎帝,黄帝,蚩尤所居住的地区爆发了大面积干涸。

水,毫无疑问是当时最重要的资源,比土地,比盐都重要吧?

这个时候黄帝率先发现在北方,图腾是“应龙”的小部落守着一块很重要的水源地:涿鹿。

黄帝决定起兵北上打应龙,应龙找炎帝搬救兵。

炎帝也想要水源,阪泉大战发生。炎帝部落被吞并,归附黄帝。

这个时候蚩尤也发现这块宝贝的水源地了,刚想打仗。

突然间气候好转,风雨大作(蚩尤请风伯、雨师。)

有水了,就暂时不打了。

奈何暴雨只是暂时的,接着又是连续几年的大旱,黄河,渭河都干了。(夸父饮于河,渭。河渭不足。)

蚩尤部落的淡水资源眼看就要消耗殆尽。

涿鹿之战爆发。

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有没有证据支持呢?

还真有。

蚩尤和黄帝,谁才是侵略者?

涿鹿古湖

不仅仅是涿鹿和阪泉两个地名偏旁都带“水”那么简单。

北面相对比南面温度低一些,此其一。

桑干河在太行山脉里不像在平原,水分蒸发的比较慢,不太容易受旱灾影响,此其二。

最重要的是,根据考古学家的研究,涿鹿/阪泉县原本大部分地区都是淡水湖,叫“涿鹿古湖”,后来慢慢萎缩才露出地表,有人居住的。

绝佳的取水地。

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这么一来逻辑就全通了呀。

因为旱灾,三大部落争夺水源地,展开了生死存亡一战。

最后黄帝守住了取水的山口,不仅打败炎帝,蚩尤,还赶走涿鹿最初的主人,应龙部落。应龙只好逃到了多雨的南方。

全胜,统一中原。

如果文章就在这里结束,也不是不可以,但这就不是我了。

思路太正常了不说,还解释不了很多问题。

我们还是要搞点事情的。

如果仅仅是争夺水源,黄帝对蚩尤,炎帝为什么区别对待?

黄帝对炎帝采取的是怀柔政策,兼并。有水一起喝么,你跪我就行。

但对蚩尤,何止残暴可以形容。

黄帝身遇蚩尤,因而擒之。剥其革以为干侯,使人射之,多中者赏;翦其发而建之天,名曰蚩尤之旌;充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏;腐其骨肉,投之苦醢,使天下人唼之。——马王堆帛书《黄帝·正乱》

抓到蚩尤以后,剥了他的皮,让人当靶子使。

抽骨扒经,把胃拿出来填满了缝严实了踢来踢去。

把他的肉煮了分给大家吃。

这种场面想都不敢想,还是我们口中的“圣君”黄帝么?

这么对待蚩尤部落的首领,等于拒绝了他整个部落的并入,赶尽杀绝,还要不要“天下归心”了?

既然能接受炎帝部落的投降,就说明涿鹿的水源不是少到只能一个部落独享的程度。

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那么讨厌蚩尤,唯一的解释就是,黄帝太害怕蚩尤和蚩尤部落里的人了。

为什么?

因为蚩尤部落里的人,和炎黄二帝部落的人,太不一样了,太强大了,没办法沟通啊。

黄帝摄政前,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下。《龙鱼河图》

这个神话里的描述比较夸张,我们如果去除妖魔化的成分,他想表达的无非就是:

蚩尤族人和炎黄族人长的完全不一样:

他们抗打击能力强(铜头铁额)。

牙齿锋利(食沙石子)

身体强壮,毛发比较多(兽身人语)。

会使用锋利工具,威震天下。

你们不觉得哪里不对么?

黄帝,炎帝,蚩尤生活在同样一片极其平坦的平原上,也不是隔着大洲大洋,进化条件和进化程度理论上应该差不多啊?凭啥蚩尤部落的人那么彪?

你千万可别和我说,可能铜头铁额啥的不过是面具纹身不同。

那炎帝和纹身面具难道和黄帝一样么?古人那么蠢连纹身面具和真人都分不出?

还有一点很奇怪。

传统上,我们认为黄帝的战斗力远远比周围蛮夷先进。都说是他发明了战车,指南针,弓箭这些大规模杀伤性武器,那么牛X,九战九败被吊打是怎么回事?

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思维僵化的时候,前阵子热播的电视剧《灵魂摆渡》给了我一个提示。

冥王茶茶说:“我们是这个世界上的第一批人类。”

蚩尤和黄帝,谁才是侵略者?

恍然大悟。

这个剧虽然是虚构的,但从科学角度来讲,今天我们确确实实并不是这个世界上的第一批人类,甚至不是这个世界上的第一批“有文明”的人类。

既然地球上出现过不同批次的人类,凭什么你认为蚩尤和黄帝,是同一个批次的人类?先入为主了啊。

看过《疯狂原始人》吧?

早在我们智人祖先之前,地球上还有尼安德特人,有丹尼索瓦人,有圣沙拜尔人,有北京猿人等等。

就现在我们已经掌握的证据来看,其中的尼安德特人比智人更早使用文字符号,更早制作武器和工具,并且更有智慧。

(尼人的脑容量最低1300ml,最高1700ml,现代人也只有1600ml)

但很可惜,我们智人一出现,他们就全都死光了。

智人虽然落后,但我们凶残,野蛮,生殖能力是尼人的10倍。

智人十二三岁就性成熟能繁衍后代了,尼人要等到十七八岁。

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我们很晚才在地球上出现。

我们从西啪到东,从南啪到北,人口指数级的增长。

尼安德特人再先进,也抵不住人海消耗战术啊。

更何况智人疯起来可以跨种族的啪。

现代人的DNA里还有1%~4%的尼人基因,你大概懂啥意思吧。

文明多年的尼人哪见过这种怪物?马中赤兔,*中泰迪,人中智人。

在一场又一场的战役中,尼人节节败退,不到5000年的时间,这个统治地球长达万年的人种就被智人杀得差不多了。

可以说,智人在这个星球上的崛起,是踏着其他各族已消亡人群枯骨而来。

但先别急着感慨。蚩尤可能是尼人么?尼人不是最远到达中东,从来没到过中国么?

蚩尤和黄帝,谁才是侵略者?

偏偏那么巧,就在今年3月,中国考古学家在许昌市发现了“有尼人特征的头骨化石”。

并且他们享有着比较高的文明,会打猎,能吃人肉,而且脑容量1800ML哦,相当发达。

不管他们是不是真的尼安德特人吧,至少这证明了在炎黄之前,我们中国出现过更早批次的非智人的,文明人类。

我也不知道蚩尤是不是真的尼安德特人,或许他来自比尼人还发达的另一支人类,也未可知啊。

蚩尤和黄帝,谁才是侵略者?

从科学家在Discovery里还原的尼安德特人身体来看,尼人的外貌也更符合蚩尤的外形,和炎黄部落的人有显著区别。

身体毛发多,肌肉极其发达,牙齿锋利,嘴巴突出。

你第一次见到这样的人,你怕不怕?

“非我族类,其心必异”。

黄帝大概也是这么想的,才赶尽杀绝的吧?

就像非洲原始部落间的屠杀,就像白人第一次见到印第安人的屠杀。

蚩尤部落虽然拥有更加先进的武器,更彪悍的军队,但繁殖能力差。

黄帝部落人口多,繁殖快,虽然九战九败,但他死十分之一的人,就能把蚩尤部落的生力军都消耗完了。蚩尤虽胜,损失巨大。

如果按照这个思路推演下去,孰是孰非就很难说了。

但野蛮战胜文明的事儿,在历史上可不止发生过一次。

最后,说白了,神话就像藏着人性之谜的大蒜,外表鲜艳亮丽,越往里剥,你就越想流泪。

所以,太宰治这句话,或许应该改一改。

蚩尤和黄帝,谁才是侵略者?


原文:徐佳杰Pierre

历史上的今天:

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目前评论:12   其中:访客  12   博主  0

    • avatar线上叮当4

      好久没来,学习了。 :mrgreen:

        • avatarKoolight9

          @线上叮当 博主换名字了!

        • avatarbenen0054

          很难定论

            • avatarKoolight9

              @benen005 换种方式考量下。

            • avatar姜辰8

              一本正经的胡扯

                • avatarKoolight9

                  @姜辰 说故事也要像是真的!

                • avatar蒸汽回收机182548207883

                  拜读佳作,欢迎回访交流

                  • avatar星空游戏4

                    原来属于神话

                      • avatarKoolight9

                        @星空游戏 神因为人做了人做不到的事。

                      • avatar热腾网9

                        远古人类难到是智人?

                          • avatarKoolight9

                            @热腾网 应该是每个时代都有野蛮人和智人。